五十一：穹象氓思
五十一：穹象氓思
不降二十年，荒蛮之世，察气流之向，辨寒暑之节，观草木鸟兽之态，以简符占狩耕之吉凶。
至夏后立国，天官既设，占法二分。察风云旱涝，以占一岁之收成；瞻日月亏蚀、星孛流辉，以卜邦主社稷之休咎。
风雨司短期灾祥，星辰示昊天垂诫。故不降之时，老丘之廷，物候占于巫，天象占于天官。
他们依靠农耕生存，最先感知太阳的恩德与威慑。
春日暖阳，冻土消融，禾苗得以萌发；秋日日光充沛，谷物方能饱满。一旦连续数月无雨，烈日暴晒原野，田地干裂，便迎来大荒，部族就要陷入饥馑。盛夏的骄阳灼热肌肤，不能够直视。
在他们眼中，太阳拥有一股狂暴而宏大的力量，执掌寒暑年岁。太阳每到傍晚必然西沉，长夜瞬间降临。四下漆黑，山林之间野兽游走。若无月亮，行路、取水、夜间劳作皆举步维艰。
满月之时，清光铺洒大地，可以在外行动；待到晦朔，月亮隐去，夜幕浓稠无边。
自由民心中大致观念：太阳掌管白日、四季、收成，威力浩荡；月亮掌管黑夜。二者皆是强大神灵，却并不清楚庙堂“日尊月卑”的规制。
一部分农夫畏惧旱灾，更加敬畏朝日；居于山林的猎户，常在夜间出行，内心更为仰仗太阴。没有统一认知，皆是由生存体验而生出敬畏。
他们知晓月的圆缺循环，粗略凭借月相记月份，却全然不知日月运行的规律，更不懂得日食月食因何而起。一旦遇见日月亏蚀，便惊惧不已，认为神灵动怒。
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不降二十年，荒蛮之世，察气流之向，辨寒暑之节，观草木鸟兽之态，以简符占狩耕之吉凶。
至夏后立国，天官既设，占法二分。察风云旱涝，以占一岁之收成；瞻日月亏蚀、星孛流辉，以卜邦主社稷之休咎。
风雨司短期灾祥，星辰示昊天垂诫。故不降之时，老丘之廷，物候占于巫，天象占于天官。
他们依靠农耕生存，最先感知太阳的恩德与威慑。
春日暖阳，冻土消融，禾苗得以萌发；秋日日光充沛，谷物方能饱满。一旦连续数月无雨，烈日暴晒原野，田地干裂，便迎来大荒，部族就要陷入饥馑。盛夏的骄阳灼热肌肤，不能够直视。
在他们眼中，太阳拥有一股狂暴而宏大的力量，执掌寒暑年岁。太阳每到傍晚必然西沉，长夜瞬间降临。四下漆黑，山林之间野兽游走。若无月亮，行路、取水、夜间劳作皆举步维艰。
满月之时，清光铺洒大地，可以在外行动；待到晦朔，月亮隐去，夜幕浓稠无边。
自由民心中大致观念：太阳掌管白日、四季、收成，威力浩荡；月亮掌管黑夜。二者皆是强大神灵，却并不清楚庙堂“日尊月卑”的规制。
一部分农夫畏惧旱灾，更加敬畏朝日；居于山林的猎户，常在夜间出行，内心更为仰仗太阴。没有统一认知，皆是由生存体验而生出敬畏。
他们知晓月的圆缺循环，粗略凭借月相记月份，却全然不知日月运行的规律，更不懂得日食月食因何而起。一旦遇见日月亏蚀，便惊惧不已，认为神灵动怒。
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