九十一：太平终颓
九十一：太平终颓
不降五十九年，伪主临朝第二十四载。夏室一代超长王岁，终于此年圆满收官；二十四载替身临朝、瞒天蔽日、秘守王权的旷世幽局，于此岁彻底昭落、尽数落幕。
岁首，老丘明堂礼乐重整，宗庙清尘、册典修订、百官肃班。自前年预修禅制、厘定礼序，历经五十八年潜蓄禅机，至本年，内禅大典天时、地利、人和俱足。
二十四年沧桑幽秘，尽数归于今日礼祭。世人皆知：端坐王座五十九年的姒不降，晚年静默、寡断无威、事事受制于相；
天下无人知晓：真不降早已暮年归墟，后半载五十九年王统，皆为虚躯替身代守夏祚。
姒扃二十四年独扛朝纲、隐忍维稳、遮护天机、保全姒氏正统，以一己之力，掩尽王朝最大秘辛，保不降一世英名无毁、五十九年王岁无断、夏室大宗传承无乱。
春三月，吉日定鼎，内禅大典启于太庙。是日，天氛澄静，郊坛肃严，王族宗室、在朝百卿、王畿方国尽数列班。
王座伪主，二十四载枯坐明堂、俯仰由人，至此岁礼毕功成、躯壳归位。
自登位以来，无寸功之绩、无一令之专、无一事之主，唯守仪度、藏缄口、稳虚位，熬完二十四载悠悠岁月，成全一代王朝完整纪年。
大典之上，假不降循上古夏礼，持玉圭、奉王册、辞太庙、让大统。面列百官，退让禅位，言自身年迈德薄、难主万邦，传位于王叔姒扃，以承夏室宗祀、以镇天下苍生。
辞语平和、仪度规整，一如二十四年来默然木讷之态，无悲无喜、无惊无憾。百官拜伏，宗庙礼鸣，大统正式移更。
扃受禅即天子位。
二十四年居幕后执乾坤、掌虚实、定治乱，今日终出帷幄、正位明堂、登临至尊。
新君既立，朝野震动。文武百官历二十四年观望，至此方才豁然通透：往年不降晚年之怯、临政之默、遇事无断、王权旁落，非**颓怠，乃是虚躯无主。
二十四载朝堂乱象、诸侯离心、边患不息、王道虚化，所有积年疑云，随禅代大礼一朝解开。
扃登基当日，首颁新政，一扫晚年颓暮之气：罢终年姑息羁縻之旧策，停无为静默之维稳，重整朝堂班序、厘定宗室礼法、肃清朝野惰风。
隐匿二十四年的雷霆魄力、帝王城府、经纬之才，一朝展露天下。四方藩国闻老丘换代、新君御极，举国震动。
昆吾、豕韦、顾氏三藩，割据多年、久不尊夏，听闻姒扃登位、亲掌王权、重整朝纲，心生忌惮，即刻止私兵兼并、闭封疆关隘，遣使赴王都朝贺，复修藩臣之礼。数年诸侯决裂之局，因新君立位，暂时收束。
东夷亦闻夏室更元、新主临朝，知老丘再掌强君、朝堂复有雄断，遂暂停西拓侵边之举，敛兵守境、观望中原变局。
王族储君孔甲，亲历禅代大礼，心境大震。二十四年来，唯见王座虚寂、朝政颓废、王道无力，遂笃信鬼神、荒废人治。
今日亲见叔父姒扃雷霆登极、重整礼法、再振王纲，始知世道兴衰不在幽冥，实由人主而定。
然数十年沉湎鬼道、心性偏执、废政承袭，根深难改。虽有震动，终难洗溺祀乱政之本性，为日后扃朝末年、孔甲乱夏，再埋深祸。
王畿宗室世卿大族，见新君肃政、雷厉风行，尽皆敛私权、藏私兵、收兼并之心，不敢再肆意侵吞公田、跋扈乱礼。
夏室朽空之朝堂、涣散之宗纪、颓敝之王纲，一朝得振。中原夏庭改元立新、王气重振之际，河西商族依旧沉潜如故。
殷侯报丙，在位九载。全程静观夏室禅代大变、姒氏王权归正、新君登极肃政。
报丙深知扃雄才继位，夏祚暂回微光，颓势暂缓、乱世暂息。此时非殷人起势之时，躁进必招祸、张扬必遭忌。
遂固守河西旧策：内安民、实仓廪、精武备、固根基；外守臣礼、奉岁贡、尊新君、不显窥心。不报一时风云之变，静待新一轮世道轮回。
不降五十九年，旧岁终、新元启。五十九载不降王统，完美收官；二十四载替身秘局，尘埃落定。
虚夏落幕，强君临朝。夏室衰而复兴之转机在此，后世大乱之伏笔亦在此。
天下盛衰往复、虚实更替、治乱轮回，尽结于五九禅天这一刻。
自此，本书所叙古华夏首个太平盛世归于终章，扃之新朝由是开启。
——全书完
——————————
跋：帝不降，夏后氏之贤主。征伐九苑，拓定疆宇，成一代太平。知子孔甲耽于鬼神，不堪负荷社稷，乃密设虚主，委政于弟，历二十四年，终行内禅。
书止于五十九年禅位之礼。扃践阼之后，太上不降尚历十载，其事别载，不入《老丘绥疆》。古本《竹书》有异文，并存备考。
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岁首，老丘明堂礼乐重整，宗庙清尘、册典修订、百官肃班。自前年预修禅制、厘定礼序，历经五十八年潜蓄禅机，至本年，内禅大典天时、地利、人和俱足。
二十四年沧桑幽秘，尽数归于今日礼祭。世人皆知：端坐王座五十九年的姒不降，晚年静默、寡断无威、事事受制于相；
天下无人知晓：真不降早已暮年归墟，后半载五十九年王统，皆为虚躯替身代守夏祚。
姒扃二十四年独扛朝纲、隐忍维稳、遮护天机、保全姒氏正统，以一己之力，掩尽王朝最大秘辛，保不降一世英名无毁、五十九年王岁无断、夏室大宗传承无乱。
春三月，吉日定鼎，内禅大典启于太庙。是日，天氛澄静，郊坛肃严，王族宗室、在朝百卿、王畿方国尽数列班。
王座伪主，二十四载枯坐明堂、俯仰由人，至此岁礼毕功成、躯壳归位。
自登位以来，无寸功之绩、无一令之专、无一事之主，唯守仪度、藏缄口、稳虚位，熬完二十四载悠悠岁月，成全一代王朝完整纪年。
大典之上，假不降循上古夏礼，持玉圭、奉王册、辞太庙、让大统。面列百官，退让禅位，言自身年迈德薄、难主万邦，传位于王叔姒扃，以承夏室宗祀、以镇天下苍生。
辞语平和、仪度规整，一如二十四年来默然木讷之态，无悲无喜、无惊无憾。百官拜伏，宗庙礼鸣，大统正式移更。
扃受禅即天子位。
二十四年居幕后执乾坤、掌虚实、定治乱，今日终出帷幄、正位明堂、登临至尊。
新君既立，朝野震动。文武百官历二十四年观望，至此方才豁然通透：往年不降晚年之怯、临政之默、遇事无断、王权旁落，非**颓怠，乃是虚躯无主。
二十四载朝堂乱象、诸侯离心、边患不息、王道虚化，所有积年疑云，随禅代大礼一朝解开。
扃登基当日，首颁新政，一扫晚年颓暮之气：罢终年姑息羁縻之旧策，停无为静默之维稳，重整朝堂班序、厘定宗室礼法、肃清朝野惰风。
隐匿二十四年的雷霆魄力、帝王城府、经纬之才，一朝展露天下。四方藩国闻老丘换代、新君御极，举国震动。
昆吾、豕韦、顾氏三藩，割据多年、久不尊夏，听闻姒扃登位、亲掌王权、重整朝纲，心生忌惮，即刻止私兵兼并、闭封疆关隘，遣使赴王都朝贺，复修藩臣之礼。数年诸侯决裂之局，因新君立位，暂时收束。
东夷亦闻夏室更元、新主临朝，知老丘再掌强君、朝堂复有雄断，遂暂停西拓侵边之举，敛兵守境、观望中原变局。
王族储君孔甲，亲历禅代大礼，心境大震。二十四年来，唯见王座虚寂、朝政颓废、王道无力，遂笃信鬼神、荒废人治。
今日亲见叔父姒扃雷霆登极、重整礼法、再振王纲，始知世道兴衰不在幽冥，实由人主而定。
然数十年沉湎鬼道、心性偏执、废政承袭，根深难改。虽有震动，终难洗溺祀乱政之本性，为日后扃朝末年、孔甲乱夏，再埋深祸。
王畿宗室世卿大族，见新君肃政、雷厉风行，尽皆敛私权、藏私兵、收兼并之心，不敢再肆意侵吞公田、跋扈乱礼。
夏室朽空之朝堂、涣散之宗纪、颓敝之王纲，一朝得振。中原夏庭改元立新、王气重振之际，河西商族依旧沉潜如故。
殷侯报丙，在位九载。全程静观夏室禅代大变、姒氏王权归正、新君登极肃政。
报丙深知扃雄才继位，夏祚暂回微光，颓势暂缓、乱世暂息。此时非殷人起势之时，躁进必招祸、张扬必遭忌。
遂固守河西旧策：内安民、实仓廪、精武备、固根基；外守臣礼、奉岁贡、尊新君、不显窥心。不报一时风云之变，静待新一轮世道轮回。
不降五十九年，旧岁终、新元启。五十九载不降王统，完美收官；二十四载替身秘局，尘埃落定。
虚夏落幕，强君临朝。夏室衰而复兴之转机在此，后世大乱之伏笔亦在此。
天下盛衰往复、虚实更替、治乱轮回，尽结于五九禅天这一刻。
自此，本书所叙古华夏首个太平盛世归于终章，扃之新朝由是开启。
——全书完
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跋：帝不降，夏后氏之贤主。征伐九苑，拓定疆宇，成一代太平。知子孔甲耽于鬼神，不堪负荷社稷，乃密设虚主，委政于弟，历二十四年，终行内禅。
书止于五十九年禅位之礼。扃践阼之后，太上不降尚历十载，其事别载，不入《老丘绥疆》。古本《竹书》有异文，并存备考。
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