第 125章 三武一宗
大唐。
李世民瞪大眼睛，仿佛看了什么不可名状的脏东西。
“这……这是皇帝？”
“一国之君，被一个装神弄鬼的老头逼得在雪地里下跪求饶？他的兵呢？他的刀呢！？”
魏征在一旁也看傻了，手里的笏板差点掉地上。
“陛下，这西方蛮夷，未免也太……太憋屈了。”
李世民咬牙道：“若是朕，管他什么教皇神明，敢让朕下跪？朕直接领玄甲军推平了他的教堂，把他的三重冠打进他的肚子里！”
正是因此，才会有三武一宗灭佛。
北魏时期。
战火纷飞，北魏铁骑正在与柔然殊死搏杀。
而在大后方，无数青壮年为了逃避兵役和赋税，纷纷剃度出家。
寺庙占有大量良田，和尚们吃得脑满肠肥，国家库房却能跑耗子。
大殿内，身披重甲的拓跋焘大步流星走上丹陛，披风带起一阵劲风。
“和尚不纳税，不当兵。朕的将士在前方流血，他们却在庙里念经享福？”
“传朕旨意，五十岁以下僧侣，全部还俗当兵！”
“敢私匿沙门者，诛满门，凡寺庙、佛像，给朕砸了，一把火烧个干净！”
火光冲天而起，无数佛经化为灰烬，大批僧人脱下袈裟，重新拿起农具和刀剑。
北魏国力迅速恢复，铁骑再次横扫北方。
北周时期。
宇文邕面容清瘦，眼神却透着刀锋般的锐利。
他站在殿上，下方跪着黑压压一片和尚与道士，正在进行激烈的辩论。
宇文邕没有耐心听他们讲经，他猛地一拍龙椅，站起身来。
“求富国强兵，何须求佛！”
“天下疲敝，佛寺却金碧辉煌；百姓无衣，泥塑却披金挂银！这是什么道理？”
宇文邕目光冷酷，俯视群僧：“朕不杀你们，但从今日起，毁佛，僧尼还俗！土地收归国有，男耕女织！”
三百万僧尼还俗！
庞大的劳动力注入，北周国力迎来了爆炸式的增长，为后来隋朝统一天下打下了坚实基础。
还有唐武宗，周世宗等，各自出于原因灭佛。
[三武一宗：什么教皇绝罚？真不熟，我只知道和尚不交税就得挨刀子。]
[柴荣那句‘佛若有灵，当舍身救世’真的是绝杀，直接把宗教道德绑架反弹了回去。]
[欧洲皇帝：教皇，求求你原谅我吧！华夏皇帝：老头，你这个铜像含金量不高啊，扔炉子里重新铸。]
[这就是大一统的含金量，皇权绝对不允许有另一种权力来割裂国家。]
[笑死，欧洲中世纪那帮国王要是看到三武一宗的操作，估计魂都吓飞了。]
[这才是真正的唯物主义战士，不服就干，管你什么神仙妖怪！]
【“屈辱的下跪，不过是缓兵之计，这位神圣罗马帝国的皇帝，从来不是束手待毙的羔羊。”】
【“危机解除后，亨利四世立刻撕毁伪装。他回国集结大军，以雷霆之势平定国内反叛诸侯。随后，调转剑锋，大军直指罗马！”】
画面中，身披重甲的亨利四世骑在战马上，剑锋直指前方。
罗马城墙轰然倒塌。
曾经高高在上、逼迫皇帝下跪的教皇格里高利七世，此刻连滚带爬地逃出城门，仓皇如丧家之犬。
亨利四世大步走入教堂，亲手将另一位主教推上教皇宝座，并于公元1084年，在罗马重新加冕为帝。
大唐，太极宫。
“好！”李世民眼中精光大盛。“知耻而后勇，这才算是个带把的皇帝，神棍终究是神棍，刀锋架在脖子上，一样得夹着尾巴逃命。”
程咬金咧开大嘴：“嘿，就该这么干！换了俺老程，非把那老神棍的白胡子一根根拔下来点天灯！”
【“皇权的反杀，很热血，对吧？”】
【“可惜，神权在欧洲扎根太深，早已如毒蛇般缠住了帝国的每一根血管。”】
【“斗争并未结束，教皇虽然逃亡，但教会的势力依旧在暗中煽风点火。
晚年的亨利四世，遭到了致命的背刺。”】
画面定格在一个年轻人的面孔上，他拔出长剑，带着叛军冲入皇宫。
那是亨利四世的亲生儿子，未来的亨利五世。
【“公元1105年，在教会的支持下，儿子起兵反叛父亲，逼迫亨利四世退位。
一年后，这位曾让教皇落荒而逃的皇帝，在幽禁中病逝。”】
【“到了公元1122年，父慈子孝的戏码终结，亨利五世与教会签署《沃尔姆斯宗教协定》。”】
【“条约规定君主放弃对主教的宗教授职权，只保留世俗封地的象征授予权。”】
【“至此，这场长达半个世纪的皇权与神权之争，以教权的大获全胜而落幕。”】
大明。
朱元璋目光一冷，这事可是不能容忍的。
“儿子造老子的反？又是这种腌臜事！拿祖宗的基业去给外人献媚换皇位，这种不孝子孙，生下来就该溺死在马桶里！”
大唐。
李世民眼角抽搐。
为什么每次盘点这种父慈子孝的背刺环节，总感觉有人在暗中盯着大唐看？
“西夷蛮子，终究不通教化。”李世民有些生硬的转移话题“自己立不住脚，被亲信掀了摊子，怨不得别人。”
长孙无忌往前迈了半步。
“陛下圣明。”长孙无忌弯下腰。
“这亨利四世行事荒唐，他那儿子更是不知廉耻。拿祖宗基业去向外人换皇位，此等行径，滑天下之大稽。”
长孙无忌把话头全引到了向外权低头妥协上，只字不提子篡父位。
只要避开那个话题，大家就还是好君臣。
[这就叫历史的局限性，欧洲中世纪那叫散装封建，国王也就是个大点的村长，哪像咱们华夏，郡县制一开，谁敢跟皇帝叫板？]
[教会手里捏着当时唯一的知识解释权和基层组织，这就相当于把户部、礼部和地方县令全包了，皇帝拿头打？]
[主要是教皇这招借刀杀人玩得溜，打不过老子，就去忽悠儿子。]
[这要是放中国，这种敢插手皇储之争的宗教，祖坟都得被刨三遍。]
武周时期，洛阳白马寺。
金碧辉煌的禅房内，地毯铺着波斯进贡的绒毯。
薛怀义敞着胸膛，斜靠在软榻上。
他左手搂着一名衣衫半退的宫女，右手端着镶嵌满宝石的西域金杯。
“什一税？免税田？”薛怀义咽下嘴里的美酒，推开怀里的宫女，站起身走到窗边。
“洒家仗着陛下的恩宠，督建明堂，统领白马寺，风光无两。连那些李唐宗室见了我，都得叫一声薛师。”
“可跟这西方的教皇比起来，洒家算个屁！”
“他们能让皇帝在雪地里跪三天，还能逼迫老皇帝退位！”
“洒家若是能在中原立下这等规矩，何须天天去讨好一个老女人！”
他言语轻狂，毫不掩饰野心。
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李世民瞪大眼睛，仿佛看了什么不可名状的脏东西。
“这……这是皇帝？”
“一国之君，被一个装神弄鬼的老头逼得在雪地里下跪求饶？他的兵呢？他的刀呢！？”
魏征在一旁也看傻了，手里的笏板差点掉地上。
“陛下，这西方蛮夷，未免也太……太憋屈了。”
李世民咬牙道：“若是朕，管他什么教皇神明，敢让朕下跪？朕直接领玄甲军推平了他的教堂，把他的三重冠打进他的肚子里！”
正是因此，才会有三武一宗灭佛。
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战火纷飞，北魏铁骑正在与柔然殊死搏杀。
而在大后方，无数青壮年为了逃避兵役和赋税，纷纷剃度出家。
寺庙占有大量良田，和尚们吃得脑满肠肥，国家库房却能跑耗子。
大殿内，身披重甲的拓跋焘大步流星走上丹陛，披风带起一阵劲风。
“和尚不纳税，不当兵。朕的将士在前方流血，他们却在庙里念经享福？”
“传朕旨意，五十岁以下僧侣，全部还俗当兵！”
“敢私匿沙门者，诛满门，凡寺庙、佛像，给朕砸了，一把火烧个干净！”
火光冲天而起，无数佛经化为灰烬，大批僧人脱下袈裟，重新拿起农具和刀剑。
北魏国力迅速恢复，铁骑再次横扫北方。
北周时期。
宇文邕面容清瘦，眼神却透着刀锋般的锐利。
他站在殿上，下方跪着黑压压一片和尚与道士，正在进行激烈的辩论。
宇文邕没有耐心听他们讲经，他猛地一拍龙椅，站起身来。
“求富国强兵，何须求佛！”
“天下疲敝，佛寺却金碧辉煌；百姓无衣，泥塑却披金挂银！这是什么道理？”
宇文邕目光冷酷，俯视群僧：“朕不杀你们，但从今日起，毁佛，僧尼还俗！土地收归国有，男耕女织！”
三百万僧尼还俗！
庞大的劳动力注入，北周国力迎来了爆炸式的增长，为后来隋朝统一天下打下了坚实基础。
还有唐武宗，周世宗等，各自出于原因灭佛。
[三武一宗：什么教皇绝罚？真不熟，我只知道和尚不交税就得挨刀子。]
[柴荣那句‘佛若有灵，当舍身救世’真的是绝杀，直接把宗教道德绑架反弹了回去。]
[欧洲皇帝：教皇，求求你原谅我吧！华夏皇帝：老头，你这个铜像含金量不高啊，扔炉子里重新铸。]
[这就是大一统的含金量，皇权绝对不允许有另一种权力来割裂国家。]
[笑死，欧洲中世纪那帮国王要是看到三武一宗的操作，估计魂都吓飞了。]
[这才是真正的唯物主义战士，不服就干，管你什么神仙妖怪！]
【“屈辱的下跪，不过是缓兵之计，这位神圣罗马帝国的皇帝，从来不是束手待毙的羔羊。”】
【“危机解除后，亨利四世立刻撕毁伪装。他回国集结大军，以雷霆之势平定国内反叛诸侯。随后，调转剑锋，大军直指罗马！”】
画面中，身披重甲的亨利四世骑在战马上，剑锋直指前方。
罗马城墙轰然倒塌。
曾经高高在上、逼迫皇帝下跪的教皇格里高利七世，此刻连滚带爬地逃出城门，仓皇如丧家之犬。
亨利四世大步走入教堂，亲手将另一位主教推上教皇宝座，并于公元1084年，在罗马重新加冕为帝。
大唐，太极宫。
“好！”李世民眼中精光大盛。“知耻而后勇，这才算是个带把的皇帝，神棍终究是神棍，刀锋架在脖子上，一样得夹着尾巴逃命。”
程咬金咧开大嘴：“嘿，就该这么干！换了俺老程，非把那老神棍的白胡子一根根拔下来点天灯！”
【“皇权的反杀，很热血，对吧？”】
【“可惜，神权在欧洲扎根太深，早已如毒蛇般缠住了帝国的每一根血管。”】
【“斗争并未结束，教皇虽然逃亡，但教会的势力依旧在暗中煽风点火。
晚年的亨利四世，遭到了致命的背刺。”】
画面定格在一个年轻人的面孔上，他拔出长剑，带着叛军冲入皇宫。
那是亨利四世的亲生儿子，未来的亨利五世。
【“公元1105年，在教会的支持下，儿子起兵反叛父亲，逼迫亨利四世退位。
一年后，这位曾让教皇落荒而逃的皇帝，在幽禁中病逝。”】
【“到了公元1122年，父慈子孝的戏码终结，亨利五世与教会签署《沃尔姆斯宗教协定》。”】
【“条约规定君主放弃对主教的宗教授职权，只保留世俗封地的象征授予权。”】
【“至此，这场长达半个世纪的皇权与神权之争，以教权的大获全胜而落幕。”】
大明。
朱元璋目光一冷，这事可是不能容忍的。
“儿子造老子的反？又是这种腌臜事！拿祖宗的基业去给外人献媚换皇位，这种不孝子孙，生下来就该溺死在马桶里！”
大唐。
李世民眼角抽搐。
为什么每次盘点这种父慈子孝的背刺环节，总感觉有人在暗中盯着大唐看？
“西夷蛮子，终究不通教化。”李世民有些生硬的转移话题“自己立不住脚，被亲信掀了摊子，怨不得别人。”
长孙无忌往前迈了半步。
“陛下圣明。”长孙无忌弯下腰。
“这亨利四世行事荒唐，他那儿子更是不知廉耻。拿祖宗基业去向外人换皇位，此等行径，滑天下之大稽。”
长孙无忌把话头全引到了向外权低头妥协上，只字不提子篡父位。
只要避开那个话题，大家就还是好君臣。
[这就叫历史的局限性，欧洲中世纪那叫散装封建，国王也就是个大点的村长，哪像咱们华夏，郡县制一开，谁敢跟皇帝叫板？]
[教会手里捏着当时唯一的知识解释权和基层组织，这就相当于把户部、礼部和地方县令全包了，皇帝拿头打？]
[主要是教皇这招借刀杀人玩得溜，打不过老子，就去忽悠儿子。]
[这要是放中国，这种敢插手皇储之争的宗教，祖坟都得被刨三遍。]
武周时期，洛阳白马寺。
金碧辉煌的禅房内，地毯铺着波斯进贡的绒毯。
薛怀义敞着胸膛，斜靠在软榻上。
他左手搂着一名衣衫半退的宫女，右手端着镶嵌满宝石的西域金杯。
“什一税？免税田？”薛怀义咽下嘴里的美酒，推开怀里的宫女，站起身走到窗边。
“洒家仗着陛下的恩宠，督建明堂，统领白马寺，风光无两。连那些李唐宗室见了我，都得叫一声薛师。”
“可跟这西方的教皇比起来，洒家算个屁！”
“他们能让皇帝在雪地里跪三天，还能逼迫老皇帝退位！”
“洒家若是能在中原立下这等规矩，何须天天去讨好一个老女人！”
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