第 135章 孝顺的标准
天幕画面切换,一份汉代的公文竹简展开,上面列着密密麻麻的考核条目。
【西汉时期的“举孝廉”,有一套相对完整的运行机制。】
【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】
【名额按人口分配,人口多的郡,每年举荐的名额多;人口少的郡,名额自然就少。】
【候选人的硬性条件,首要标准是品行端正,在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。
其次,必须具备一定的学识,大体能读写公文。
到了东汉,为了防止弄虚作假,又增加了一条年龄限制,一般限定在四十岁以上才能被举荐,特殊人才方可破格录取。】
【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒,成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】
战国时期。
孟子坐在一棵粗壮的槐树下,周围围坐着数十名弟子。
听完天幕对“举孝廉”的详细拆解,孟子没有露出赞许的神色,反而眉头紧锁。
“老师认为此法不妥?”弟子万章出言询问。
孟子停住脚步,摇头。
“乍闻此法,以道德教化天下,选拔品行端正之人入朝为官,是一步好棋。”孟子声音沉稳“然,祸患暗藏其中。”
万章不解:“既然孝子不为乱臣,取孝子为官,天下安宁,有何祸患?”
孟子直视天幕。
“军功大小,可以数敌军首级来定;钱粮多少,可以用斛来量,这些都有标准。”
“可品德呢?”
孟子提高音量,反问众弟子。
“孝顺、清廉,皆存于心,显于日常琐事,这其中有何度量可以称重?”
“太守举荐孝廉,名额有限,候选人众多。大家皆言自己孝顺,谁比谁更孝?”
众弟子陷入沉默。
孟子叹息一声,给出断言。
“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径,且无客观考量之法。”
“不出数十年,必生大弊,天下将多伪善之徒,少坦荡之士。”
大汉未央宫。
刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中,天幕的声音突然变了调。
【乍一看,这套制度毫无破绽。】
【用孝道教化天下,把品德端正的人选入朝堂,既能稳定社会治安,又能选拔人才,可谓是一举两得。】
【但在后面实际执行的时候,这套完美的制度,彻底出了岔子。】
刘彻脸上的笑容僵住。
出岔子?
【孝顺、清廉这些优良品德,有一个弱点,就是过于主观。】
【它很难定下一套可以量化的标准。】
【什么是清廉?是不贪一文钱,还是连一顿饭都不吃别人的?】
【什么样的人才叫孝顺?】
【父母生病你喂药,这就叫孝?】
【大家都喂药,凭什么你当官他不能当?】
【为了从成千上万的候选人中脱颖而出,为了拿到那个改变命运的孝廉名额,古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】
【既然没有客观标准,那就只能自己去创造标准。】
【“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”】
【“既然品德没有量化标准,古人便开始疯狂内卷,拼演技。”】
【东汉赵宣。】
一座阴森的坟茔,赵宣披麻戴孝,坐在逼仄的墓道中。
他不封墓道,吃住都在墓里,对外宣称要为父母守丧。
一年,两年,二十年。
寒来暑往,赵宣的“孝名”传遍乡野,全乡百姓、州郡长官皆赞叹其为天下少有的大孝子。
太守衙门。
乐安太守陈蕃坐在堂上,翻看举荐名册。
“二十年居丧墓道,此等孝行,世所罕见。”陈蕃合上竹简,挥手下令“去查,查实后本官要亲自保举,上报朝廷。”
两日后,调查文书送达衙门。
陈蕃看着案头的情报,脸色铁青。
衙役押着赵宣走入大堂,赵宣依然穿着破旧的丧服,满脸悲戚,低头跪伏。
“赵宣。”陈蕃声音冷厉,不带一丝温度“乡老联名保举你为孝廉,说你结庐墓道,足不出户。可有此事?”
赵宣俯首贴地,声音哀切:“父母恩深,草民唯有结庐尽孝,以报万一。”
陈蕃怒极反笑,走下台阶。
“去把那五个稚童带上来。”
赵宣身子一僵。
几个衙役领着五个孩童走入大堂,孩童衣衫褴褛,最大的不过十几岁,最小的刚学会走路。
“这五个孩子,是谁的骨肉?”陈蕃厉声质问。
赵宣额头渗出冷汗,支支吾吾不敢答话。
“你在墓道中守丧二十年,未曾离开半步,这五个孩子却皆在二十年内出生。”陈蕃走到赵宣面前,居高临下看着他。
“难道是你父母显灵赐下的?”
大堂内外,围观百姓一片哗然,按大汉礼法,守丧期间需禁欲,不可同房。
陈蕃怒指赵宣,声如洪钟。
“寝宿冢藏,而孕育其中!诳时惑众,诬污鬼神!”
“为图虚名,行此苟且之事。来人,剥去他的伪服,锁拿入狱,按律重治!”
大汉。
刘彻脸上的得意消失了,他还以为举孝廉是治国良方,此刻只觉得脸颊火辣辣地疼。
“为了当官,在父母坟头行苟且之事?”
丞相公孙弘不敢抬头,汗水浸透了官服。
“陛下,这察举之法……”
“法是个好法,人是烂了。”刘彻来回踱步,眼神阴郁。
董仲舒刚刚上奏建议以举孝廉选拔官吏,天幕这几个画面,直接把奏折打成了笑话。
“公孙弘。”刘彻停下脚步。
“天下州郡,皆由太守主政。太守若与当地豪强勾结,互相包庇,这孝廉名册,岂不成了他们私相授受的账本?”
公孙弘战战兢兢回答:“若太守失察,朝廷可派刺史巡查。”
“不够。”刘彻断然拒绝。
“朝廷不瞎,从今往后,举荐上来的孝廉,必须过朝廷这一关。加设复核,让他们在长安当着百官的面做策问!”
“若有弄虚作假,举荐者与被举荐者,同罪论处!”
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【西汉时期的“举孝廉”,有一套相对完整的运行机制。】
【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】
【名额按人口分配,人口多的郡,每年举荐的名额多;人口少的郡,名额自然就少。】
【候选人的硬性条件,首要标准是品行端正,在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。
其次,必须具备一定的学识,大体能读写公文。
到了东汉,为了防止弄虚作假,又增加了一条年龄限制,一般限定在四十岁以上才能被举荐,特殊人才方可破格录取。】
【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒,成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】
战国时期。
孟子坐在一棵粗壮的槐树下,周围围坐着数十名弟子。
听完天幕对“举孝廉”的详细拆解,孟子没有露出赞许的神色,反而眉头紧锁。
“老师认为此法不妥?”弟子万章出言询问。
孟子停住脚步,摇头。
“乍闻此法,以道德教化天下,选拔品行端正之人入朝为官,是一步好棋。”孟子声音沉稳“然,祸患暗藏其中。”
万章不解:“既然孝子不为乱臣,取孝子为官,天下安宁,有何祸患?”
孟子直视天幕。
“军功大小,可以数敌军首级来定;钱粮多少,可以用斛来量,这些都有标准。”
“可品德呢?”
孟子提高音量,反问众弟子。
“孝顺、清廉,皆存于心,显于日常琐事,这其中有何度量可以称重?”
“太守举荐孝廉,名额有限,候选人众多。大家皆言自己孝顺,谁比谁更孝?”
众弟子陷入沉默。
孟子叹息一声,给出断言。
“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径,且无客观考量之法。”
“不出数十年,必生大弊,天下将多伪善之徒,少坦荡之士。”
大汉未央宫。
刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中,天幕的声音突然变了调。
【乍一看,这套制度毫无破绽。】
【用孝道教化天下,把品德端正的人选入朝堂,既能稳定社会治安,又能选拔人才,可谓是一举两得。】
【但在后面实际执行的时候,这套完美的制度,彻底出了岔子。】
刘彻脸上的笑容僵住。
出岔子?
【孝顺、清廉这些优良品德,有一个弱点,就是过于主观。】
【它很难定下一套可以量化的标准。】
【什么是清廉?是不贪一文钱,还是连一顿饭都不吃别人的?】
【什么样的人才叫孝顺?】
【父母生病你喂药,这就叫孝?】
【大家都喂药,凭什么你当官他不能当?】
【为了从成千上万的候选人中脱颖而出,为了拿到那个改变命运的孝廉名额,古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】
【既然没有客观标准,那就只能自己去创造标准。】
【“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”】
【“既然品德没有量化标准,古人便开始疯狂内卷,拼演技。”】
【东汉赵宣。】
一座阴森的坟茔,赵宣披麻戴孝,坐在逼仄的墓道中。
他不封墓道,吃住都在墓里,对外宣称要为父母守丧。
一年,两年,二十年。
寒来暑往,赵宣的“孝名”传遍乡野,全乡百姓、州郡长官皆赞叹其为天下少有的大孝子。
太守衙门。
乐安太守陈蕃坐在堂上,翻看举荐名册。
“二十年居丧墓道,此等孝行,世所罕见。”陈蕃合上竹简,挥手下令“去查,查实后本官要亲自保举,上报朝廷。”
两日后,调查文书送达衙门。
陈蕃看着案头的情报,脸色铁青。
衙役押着赵宣走入大堂,赵宣依然穿着破旧的丧服,满脸悲戚,低头跪伏。
“赵宣。”陈蕃声音冷厉,不带一丝温度“乡老联名保举你为孝廉,说你结庐墓道,足不出户。可有此事?”
赵宣俯首贴地,声音哀切:“父母恩深,草民唯有结庐尽孝,以报万一。”
陈蕃怒极反笑,走下台阶。
“去把那五个稚童带上来。”
赵宣身子一僵。
几个衙役领着五个孩童走入大堂,孩童衣衫褴褛,最大的不过十几岁,最小的刚学会走路。
“这五个孩子,是谁的骨肉?”陈蕃厉声质问。
赵宣额头渗出冷汗,支支吾吾不敢答话。
“你在墓道中守丧二十年,未曾离开半步,这五个孩子却皆在二十年内出生。”陈蕃走到赵宣面前,居高临下看着他。
“难道是你父母显灵赐下的?”
大堂内外,围观百姓一片哗然,按大汉礼法,守丧期间需禁欲,不可同房。
陈蕃怒指赵宣,声如洪钟。
“寝宿冢藏,而孕育其中!诳时惑众,诬污鬼神!”
“为图虚名,行此苟且之事。来人,剥去他的伪服,锁拿入狱,按律重治!”
大汉。
刘彻脸上的得意消失了,他还以为举孝廉是治国良方,此刻只觉得脸颊火辣辣地疼。
“为了当官,在父母坟头行苟且之事?”
丞相公孙弘不敢抬头,汗水浸透了官服。
“陛下,这察举之法……”
“法是个好法,人是烂了。”刘彻来回踱步,眼神阴郁。
董仲舒刚刚上奏建议以举孝廉选拔官吏,天幕这几个画面,直接把奏折打成了笑话。
“公孙弘。”刘彻停下脚步。
“天下州郡,皆由太守主政。太守若与当地豪强勾结,互相包庇,这孝廉名册,岂不成了他们私相授受的账本?”
公孙弘战战兢兢回答:“若太守失察,朝廷可派刺史巡查。”
“不够。”刘彻断然拒绝。
“朝廷不瞎,从今往后,举荐上来的孝廉,必须过朝廷这一关。加设复核,让他们在长安当着百官的面做策问!”
“若有弄虚作假,举荐者与被举荐者,同罪论处!”
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